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手机购彩app 佛纳万物 | 藏于磁器口的百年隐秘

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原标题:佛纳万物 | 藏于磁器口的百年隐秘

精神附着于物质之上,感召力产生于空间艺术之中,宗教修建的感召力从冥冥艮古而来,呈其神性通达为原则,贯穿天上与阳世。

宗教修建清淡是有灵魂的,它能使步入其中的人叹为不益看止,甚至被一栽兴旺的精神力量所慑服。

磁器口古镇,集巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化于一体,有着显明的民族地域特色,千百年来兴旺的生命力和兴旺的吸引力,都在古镇的修建中生生不息。

“地藏”渊源

所谓地藏寺,即寺里供奉着与不益看音、普贤、文殊菩萨齐名的地藏菩萨。

《地藏菩萨本愿经》记载,地藏菩萨曾在释迦摩尼前立下“为是罪苦六道多生,广设方便手机购彩app,尽令解脱手机购彩app,而吾自己方成佛道”之言。意为手机购彩app,只有渡尽六道多生,吾才能成佛。

有一个关于地藏菩萨袈裟围地的乐趣传说。

地藏菩萨受九华山山主闵公所邀赴斋,向其追求一件袈裟大幼的地盘行为栖息之所。闵公想整个九华山都是吾的,一件袈裟的地盘算什么!当即直爽批准。不意地藏把袈裟拆开,将衣线连接首来,整个九华山都圈了下来。闵公顿时张口结舌,话已出口,悔之晚矣。

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于是,九华山成了地藏的道场,而闵公父子虔心向佛削发,成了地藏菩萨的旁边胁侍。

所谓地藏,即:“地”,大“地”也;“藏”,“储藏”也,地藏意为像大地相通容纳万物。

九宫十八庙——地藏寺

重庆是山城、江城、雾城、桥城、故城;磁器口是瓦镇、水镇、石镇、瓷镇、古镇。在城、镇多多标签下,地藏寺何以成为被记载的古修建?

地藏寺,位于辖区市28中内,以前,周围较大,香火兴旺,民国时破败后,对房屋进走重建,成了现在的样子,不过房屋基本保留了原地藏寺庙表不益看风貌。以是,青瓦红砖、飞檐翘角依稀还可见到地藏寺的影子。

1933年,这边成立了四川乡下建设学院,曾云集马寅初、吴宓、颜实甫文化名流,著名学者梁漱溟就在此倡导中国最早的乡下建设行动,与那时中央大私塾长罗家伦教授等人发首了著名的沙磁文化行动。

因此地藏寺是“沙磁文化”的主要发祥地之一。

除此,美籍华人、诺贝尔物理学奖获得者丁肇中曾经在此居住,其父丁关海、其母王隽英都是沙磁文化行动的积极参与者;原国民当局蒋介石、林森等要人亦常来此处。

文化渊源流长,后街再承神韵

在历史文化的流传中,地藏寺茂密的学术气氛对沙区甚至重庆影响至深。

四川乡下建设学院后改为四川省立哺育学院,与之后迁于此地的国立女子师范学院相符并成立“西南师范学院”,同时成立了西南农学院。现开辟为重庆抗战哺育博物馆,特意展现重庆抗战哺育文化。

一座城市,能由宗教文化遗迹望历史文化艳丽,既是城市之幸,也是后人之福。千百年的风雨沧桑,也许诸如地藏寺般的遗迹在时间薄情的鞭笞中千疮百孔,但历史的传承亦是文化的传承。

于山城而言,磁器口后街有着不凡的意义。它不光传承着磁器口的修建,更沉淀着磁器口的文化,唤醒在车轮滔滔的历史洪流里,一些被人们遗忘的东西。

后街之上,禅韵流转,遗迹即有奕。古镇内情脉络远大,磁器口的每一寸宗教文化遗迹,都将在时代中流传出新的神韵。

主理单位:沙坪坝区委宣传部、区委网信办

主编:蒋频编辑:庹世超

(沙坪坝微政务清理于重庆磁器口)

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